独龙族传统体育

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独龙族传统体育是伴随着独龙族民众生产与生活实践而发展起来的一种民族体育文化形态。它的延续与发展,与独龙族的语言习俗、岁时节日、生活习惯、伦理道德、宗教信仰、行为准则、价值观念、思维方式、思想意识、心态感情等联系在一起。既是独龙族民众表达信任、交情、和谐、互惠等人际交谊的一种平台,更是中华传统体育的重要组成部分。
中文名
独龙族传统体育

独龙族传统体育独龙族概况

独龙族主要分布在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙河两岸,也有少数散居在贡山县北部的怒江两岸。根据2000年全国人口普查统计,独龙族人口为7426人,为国家重点扶持的人口较少民族之一。独龙族有自己的语言,独龙语和景颇语、珞巴语、僜人语言比较接近,贡山怒语与独龙语基本相通。由于独龙族长期与世隔绝,语言发展缓慢,受外界影响小,具有藏缅语活化石的特征。独龙族过去没有文字,20世纪50年代初,缅甸日旺人创造了一种文字——日旺文。

独龙族传统体育独龙族历史

史籍记载,唐宋时期独龙族属南诏、大理管辖,元明清时属丽江木氏土司统治。在《大元一统志》中,称独龙族为“撬”。清中叶划归丽江纳西族康普、叶枝两土千总分管。明清时期的文献中称独龙族为“俅”“俅子”等。1909年委任专职“俅官”管辖。1918年在今贡山县设置菖蒲桶行政公署,1933年改为贡山设治局,并在独龙江地区推行保甲制度。
新中国成立前,独龙族只剩二千多人。他们的社会生产是以原始粗放的刀耕火种农业为主,采集、渔猎仍占较大比重。新中国成立后,根据他们自称“独龙”,又其聚居于独龙江河谷,因而正名为独龙族。

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虽然独龙族人数很少,但他们顽强地传承着自己弥足珍贵的语言和习俗,以坚韧的性格书写自己独有的历史和文化。独龙族的传统体育有着较为突出的民族特色,主要代表性的传统体育项目有射弩、阿扁(摔跤)、阿格来依(跳高)、网石、溜索、老熊抢石头、巴楼木哇、滑草和拉姆等。这些项目无不和独龙族所处的自然环境、生产、生活方式及交通方式有紧密的联系[1] 

独龙族传统体育代表性体育项目

独龙族传统体育阿扁(摔跤)

阿扁,为独龙语,即独龙族的摔跤。是一项在田间地头、工余及节日中举行的较力型竞技形式。
阿扁比赛为两人相拥较量,以互相抱住对方的腰与肩,力争将对方摔到在地为胜。这一比赛形式规定不能有抱腿、绊腿动作。多采取三跤两胜或一跤定胜负。

独龙族传统体育阿格来依(跳高)

阿格来依,为独龙语,意即跳高。是流行于独龙江一带成年男子及少年儿童中间的运动形式。
阿格来依多在农闲时集体饮酒的场合中举行。比赛前,先将两根带叉的树干埋在地下,上面横搭一竿。比赛时,采取正面单脚、双脚纵跳过竿,可跳至齐胸高度。与此相类的,独龙族民间还有一种利用竹竿支撑跳越的形式。这种形式也是人们过沟坎及深涧的借助手段。

独龙族传统体育网 石

网石,又称“响石”,是独龙族民间一项传统的投掷竞技活动。
网石投掷活动,需用麻线织成一个菱形的网石兜,两边各绕上一根四尺长麻绳。投掷前,一端结扣套在手指上,另一端结疙瘩夹于手指间,网兜中放上鸭蛋大的一枚圆石。投掷时,网石在头上旋转加速,看准目标后将夹在指间的绳疙瘩放开,圆石利用惯性飞出,与空气摩擦发出声响,可飞至300米开外击打目标。如居高临下,可投击碗大的石块。过去,独龙族的网石多用于战争和狩猎,现已经成为一种竞技性体育活动。

独龙族传统体育老熊抢石头

老熊抢石头,是独龙族中一项普及性较广的体育游戏活动。
这一活动的参加者男女不限。比赛时,先由一人卧撑于地,护住身下的数块石头,其他人要设法从身下抢出石头而不被踢着。被踢者则罚进场护石。如一轮比赛中石头被抢光,则重新开始新的一轮比赛[2] 
参考资料
  • 1.    崔乐泉 .中国少数民族传统体育 .贵阳 :贵州民族出版社 ,2011年1月:227-231
  • 2.    中国体育博物馆、国家体委文史委员会 .中华民族传统体育志 .南宁 :广西民族出版社 ,1990年8月:379-382
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中国体育学会